遗留的续命丹药，由此名声大噪，又经过十几年的经营后终于有了今天这般声势。

　　如今能来参与售宝会的，非富即贵，甚至还有地仙高人参与其中，论规模虽然比不得当年的巨鹿会，但也算是一场不小的盛会了。

　　售宝大会的举办地点并不在江都城中，而是在江州玄武湖附近的一处偏僻地方，四周山林幽幽，罕无人烟，僻静清幽，在这儿有一片典型江南风格的脸面庭院，黑瓦白墙，临湖而筑，卧于青山绿水之间极具清雅意境。

　　这次的压轴宝物是书圣的亲笔墨宝，当年书圣以书法一道名动天下，其年少时先后遍访名师，中年时拜入道门门下，精于符篆一道，不惑之年时以制符之术而名传天下。道门符篆派多是精于书画之人，既精通制符，又能挥毫泼墨，书圣亦是如此，晚年时归隐于第二十七洞天，书道合一臻至圆满大成之境，遂被誉为书圣。

　　书圣的书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了前代先人笔风，自成一家，平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，与其子并称为书道二圣。

　　书圣的兰亭之帖更是被誉为天下第一行书，如今大名鼎鼎的曲水流觞的来源典故也是由此而来，不过兰亭帖已是被前朝帝王陪葬于陵墓之中，如今再难见得真迹。

　　另有一部书圣亲手抄录的黄庭经，乃是当年书圣于道门修行时所留，如今深藏于道门紫霄宫中，等闲难以见到。

　　除此之外，书圣流传于世的真迹大约有二十五卷，其中《佛遗教经》被佛门收纳，比较有名的《丧乱帖》、《平安帖》、《飞白贴》等被太后林银屏收入囊中，后来悉数传给了自己的孙女萧知南，再加上各大世家的收藏数量，大约还有十二卷流传在外。

　　今日打算售出的《都下帖》原本是张氏收藏，只是张雪瑶无意于此道，于是干脆将其与其他珍惜之物一起放到了多宝阁中。

　　只是不知为何，这件《都下帖》放在多宝阁中也有一段时间了，直到今日才被拿出来用作以压轴之物。

　　其中意味让人思量。

　　江南本就是名士集聚之地，此消息传出之后，可谓是轰动了整个江南士林，大小名士接踵而至，比起争抢最当红的头牌花魁还要热闹数倍，毕竟女子再美也终有红粉变骷髅的那一天，可这书圣真迹却是世世代代传承的珍惜之物，孰轻孰重一目了然。

　　售宝大会的规矩也像它的名字这般简单直接，价高者得，而且要现银。

　　这规矩无疑让许多自诩双手不沾黄白之物的大儒名士深为诟病，但这么多年以来却一直都是雷打不动，相传这是三位老佛爷之一张雪瑶亲自定下的规矩，其他人再为不满也只能无可奈何。

　　毕竟不是谁都有慕容玄阴

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